保持一种"饥饿"的艺术心态是什么感觉？这意味着艺术家应该不断地借鉴新的艺术技巧和思想，永远热爱艺术的源泉--生活，就像版画家班玲的情况一样。班玲的绘画之路始于1972年，当时她还是知青，后来被安徽艺术学院录取，从此她正式进入了艺术世界的门槛。经过三年的学习，班玲终于选择了专注于版画的艺术形式。

绘画要有自己的艺术语言

对班林来说，版画是一种艺术实践，需要创作者警惕傲慢和浮躁的努力。80年代可以说是班林作品的丰硕阶段。1981年，班玲的"牛牛"问世了，虽然是黑白木雕，但却掩盖不了画中女孩灿烂、多彩的笑容。青春跃进了新鲜的版本，就像一股清新的风吹来，让印刷业前前后后一片光明，班陵也由此而来。此外，他的作品"小溪泉"、"野香刘筠"、"清河"等作品都来自自然，但不局限于自然，以新鲜的生命力跳动，富有女性艺术家独特的细腻和感性，入选第九、第十、第十一届全国版画展，是对班陵艺术才华的肯定。

值得一提的是，班林的铜板"月光童年"的构图是独特、大胆、夸张的造型，表现出结构主义的抽象感，在有限的画面中，给人们无限的想象空间。班玲回忆说，当时她把自己当成一张"白纸"，积极接触新事物，吸收尼采、达利等艺术思想，经常出去取风，以获得新的灵感。经过大量的艺术实践，她逐渐摸索出自己的一套技能和经验。"绘画应该有自己的艺术语言，如果没有个人独特的外观和风格，就会失去认同感。"班玲说："版画是用最少的语言表达最深的感情。"每幅画的简洁布局和构图背后，都有着深刻的艺术背景，也蕴含着艺术家独特的生活体验。

继承和发扬徽州派艺术是安徽画家的使命

2016年，班陵和丈夫陈伟忠共同完成了版画作品"算盘与算法统一中华文明史主题艺术创作项目"，并被中国国家博物馆收藏。"算盘"是中国古代的重要发明之一，徽州人郑大子的"算法新汇编"，可以说是16世纪至17世纪中国数学领域的一部杰作，在我的家乡安徽广泛流传，创作这样一部历史艺术作品，继承和发扬徽州艺术，是安徽画家的使命。

那么，如何用版画的形式讲述这段历史故事呢？"为了获得创作灵感，我们先后两次参观了程达子故居，寻访先人踪迹，参观了黄山市以程达位命名的珠算特色学校--大有小学，并与师生交流。"创作历史题材的美术作品并不容易，艺术家既要突出中心主题，又要在尊重客观史实的基础上进行适当的艺术虚构。此外，我们还前往南通中国珠算博物馆，通过一系列的采风活动，收集整理了大量历史和珠算相关的文献资料和影像资料。这些丰富的史实，算盘文化，生动的现实场景，极大地拓展了创作思路。最后，我们理清了珠算的历史发展脉络，认为画面的内容应该以历史人物的活动为主体，来表达历史人物与珠算的关系。

经过40多幅素描的反复打磨，刻制，以及不少于28天的磨印，版画作品《算盘与算法联合》终于面世。这幅作品构图新巧，算盘，古人与"算法统一"文字相互交织，笔墨色调显得典雅细腻，一种厚重生动的历史感扑面而来。历史不是僵化的，而是以"人"为主体，是人的活动，这样历史就永远不会褪色。班玲介绍，她在《算盘》和《算法统一》中刻画人物时，以线条为主，力求清晰，锐利，变化，并对远近不同人的面部表情进行处理，避免单薄，层次丰富。对此，版画家吴碧端评价说:"过去只知道版画多一些小作品，今天‘中华文明历史题材美术创作工程’能选择这幅作品以木版版画的形式来表现古老的算盘历史，实属罕见

每个时代的艺术作品都有每个时代的印记。

与班林早期和现在的作品相比，不难发现他的艺术风格发生了一定程度的变化。班玲认为："每一个时代的艺术作品都有时代的烙印。艺术家应该学会与时俱进，让作品与时俱进，体现时代特征，这也是对自己的要求和进步。从牛牛(1981)到甘南日记(2012)，班灵一直在探索新的艺术可能性。

当然，对于班林来说，无论时代潮流如何变化，艺术都有着同样的核心。首先，艺术家们必须敢于坐在"长凳"上，仔细地擦亮作品中的"工匠精神"。其次，艺术创作要植根于中国优秀的传统文化，才有"根"。班令创造了"黄山灵魂"和"黄生肖"系列木水印，体现了鲜明的地域和民族特色。

事实上，艺术和生活有着根本的联系，艺术作品往往是艺术家个性和人生观的展示。班玲承认，通过艺术创作，她希望传达一种崇尚美和善的生活态度--无论遇到多么大的挫折和困难，美和善良始终是生活中最重要的方面。在艺术园里，班林重塑了一个丰富的精神世界，找到了自己的生命坐标。"艺术应该触及人性和灵魂。艺术家应该真诚地表达自己，忠实于自己的感情。我内心深处的艺术是最真实和最强大的。班玲说。